【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱
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商品説明
■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和50年 雲澤寺住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先:黒漆塗。 箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。中国古美術品 山水風景彫硯 特大 緑端溪硯 15.6kg。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。三遊亭圓生(六代目)直筆サイン入り色紙・川柳の一句、水鳥の絵・名人・意気・額付き。昭和44年 雲澤寺副住職。掛け軸 若翠 茶室二人。墨絵 掛軸 人物像 金色装飾 縦2m巨大掛軸。昭和61年 大徳寺派前住職。【匿名配送】掛け軸 中村逸夫 登竜門。中野北溟書 額入り。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。書道用墨 首都八景墨 北京一得閣・北京墨汁厰製。白雲 和光堂 筆 10本 伝統工芸品 書道筆 未使用 まとめ売り 墨 硯 24。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。書道額 半切1/3。硯 ⑩【再値下げ】端渓硯。 紙本:墨書。♥掛軸 【 細川 潤次郎 十洲 】 掛け軸 共箱付き 骨董品。アンティーク書道具『中国 菊花石硯 天然石』縦16cm 横10cm 厚最大2cm。 共箱、タトウ箱付です。中国硯 古硯。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉 中国・深圳【松源工芸】。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代 木箱入り。麗峰富士 今井昭作画 扇子。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山(北斉)」半紙7枚マクリ。W‼️掛軸 青山元不動白雲自去来 約100cm x 30cm真作紙本 2行書。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。W‼️掛軸 青山元不動 白雲自去来 約100cm x 30cm真作紙本 落款有。聖観音 墨絵 掛軸。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。醉芙蓉 落款 書道 彫刻 印鑑 印材 印章 時代物 中国。山頭火 書 骨董 古美術 種田山頭火。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著 「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著お店の情報
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