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大徳寺515世管長藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱）

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商品説明

懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　横物　無一物　茶道具。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。中国掛軸『花鳥大立軸』絹本　箱付。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。【杏仁】掛軸日蓮宗日海大曼荼羅木箱工藝書仏事 7-3。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。中国美術澄泥楕円大硯雲竜群馬彫 2.15kg 時代書道具。塗軸。鶴亀　和光作　伝統工芸品　熊野筆　書道筆　2本　未使用　墨　硯　27。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。ミヤさん専用　本願寺大谷光昭氏の手紙と句仏上人の掛け軸。。中国硯。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。西国三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩掛軸　株式会社　津久間善。上海墨廠大好山水油煙一0一。作品の状態は良好です。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。掛け軸　高野山大僧正　建部快運の書　南無阿弥陀佛。渡瀬恒彦さんのサイン。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。九谷　花詰　玉子　掛け軸　九谷焼　風鎮。France♡洋書　19世紀の人形とおもちゃの古書。共箱。懐紙。泉愛書和風額縁色紙額箱入り作品。[ 真筆 ] 光永澄道（北嶺大行満）「不打童子為我大恩也」肉筆紙本（共箱）天台宗。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。瀧和亭貞信海鶴蟠桃図掛軸箱書有大判明治期。『0080』唐物花卉草虫図掛け軸肉筆掛軸。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印名は「誡堂」「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。中国美術张喜在銘肉筆真作掛け軸アンティーク四季之書。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮