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★古美術！　在銘若翁朱印不知火人菊如朱印光琳秋の画 /刈萱図

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商品説明

在銘『若翁』七十七歳　朱印『不知火人』『菊如』　朱印『光琳』秋の画 / 刈萱図　掛軸茶掛け茶道上部/長月庵若翁による後鳥羽上皇を踏まえた歌堀若翁ほり-じゃくおう 1734－1814*　江戸時代中期-後期の俳人。若翁は肥前大村の藩士で、姓を堀氏名を徳輝通称孫左ヱ門、雅号を桃園・菊如・不知火人・白雲盧などと号し、経学に精通詩歌・俳諧の道に長じ、最後の住地の三重県伊賀市の愛染院故郷塚再興のときは年七十七だった。愛染院は三重県伊賀市にある真言宗豊山派の寺院である。文治建久年間に憲深僧正がこの地で後鳥羽天皇の病気平癒を祈願し勅によって偏光山愛染院願成寺号を賜り、日向の法印鏡覚阿闍梨を開基とした。若翁は芭蕉の顕彰に尽くしたことで知られている。当寺は松尾芭蕉生家の菩提所でもある。芭蕉は愛染院のすぐ西で誕生し、29歳までこの地で過ごした。その後江戸、元禄7年（1694年）大阪市南御堂花屋で病没した。遺骸は義仲寺に葬られたが、臨終に馳せ参じた伊賀の門人、服部土芳、貝増卓袋は遺髪を奉じて帰り愛染院に埋め、故郷塚（こきょうづか）ととなえた。【翻】後鳥羽上皇の仰せられしほそき一すしのミことはを守りなから古翁の申されけるよしかるかやのすかたも道のたよりかな七十七老若翁【訳】後鳥羽上皇のおっしゃられた「細き一筋御言葉」を守りながら古翁が申された由刈萱の姿も道の便り哉解釈:(丈が高い)刈萱の姿もまた、道の便りにするところであることよ【註】細き一筋の御言葉...松尾芭蕉の俳文である『柴門辞』に以下のような文言があり、これを踏まえたものと思われる。後鳥羽上皇の書かせ給ひしものにも、「これらは歌に實ありて、しかも悲しびを添ふる」と宣ひ侍りしとかや。さればこの御言葉を力として、其の細き一筋をたどり失ふる事なかれ。猶、「古人の跡を求めず、古人の求めたる所を求めよ」と、南山大師の筆の道も見えたり。これは芭蕉の門人である森川許六との別離の言葉とのこと下部　/朱印『光琳』秋の画/刈萱図上貼長月庵若翁の歌中の刈萱/オガルカヤの図。寸法：全体高さ158cm 　幅31.2cm 画寸　高さ81cm 　幅26.8cm再表装済みにて状態は良好です。中国古墨老胡開文墨廠　桐油漆煙。井村雅代氏サイン色紙アースティックスイミング名コーチ。中国硯古硯書道道具。赤城宗徳『田園麦風清』扁額　肉筆　政治家　農林大臣。‼️引取限定‼️埼玉　雲墨絵書道作品田名部雲寿吉　縁起物開運大作。小栗春峰美品軸縁起鶴亀松竹梅仏教中国美術骨董インテリア。小野道風筆掛軸書古美術骨董アート伝統日本語書道。硯③再値下げ【新品未使用】端渓硯（麻子坑、眼入）。硯／書道／アンティーク台座付き硯。☆中国硯端渓硯老坑水岩☆。『緑端渓龍紋荷葉硯』花梨天地蓋　大型約９寸約４㎏　緑端石　蓮紋硯。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙　昭和レトロ。掛け軸石田章堂謹書六字名号南無阿弥陀仏紙本希少軸装掛軸美品。4180 前田宗源「事如(是好日)」共箱肉筆紙本書掛軸大徳寺